hijeb

# Posté le jeudi 05 juin 2008 17:38

**************spécial converti ************

**************spécial converti ************
salem aleykoum freres et soeurs fi leh
sa fai lontemp ke g abondoné mon blog meskin merci pour tous ceux ki on laissé des coms et on visité et jasper kil a comeme servi a kelke chose comeme kil vous a apri des choses inchalah

bon bref je voulais consacré cet article au converti g vu kil yen a plein machlah et hamdouleh
sa me fai chaud au coeur soubhanal comeme ctte religion elle nest pa mal vu par tout le monde est hamdouleh dieu guide celui kil veut et égare celui kil veut

sa minteresse ke vous me racontié votre histoire coment vous vous êtes converti coment vous avé connu la religion les dificulté ke vous avé rencontré ki vous a soutenu ?? ki été contre vous ?? eske a un momen vous avé voulu tout arrété a cause des gens ki vous en fait lavage de cervo ,?? bon bref je veut tout savoir
barakalahou fikoum et faite attention a vous et a biento nchalah
salem

# Posté le mardi 29 avril 2008 18:00

la mort

Bismilah

Ce qui est invisible n'est pas forcément inexistant

Le fait que l'on puisse pas voir les djinns n'implique pas qu'ils n'existent pas pour autant. Tel est l'avis des matérialistes de notre époque et de ceux qui ont suivi leurs traces. En effet, combien existe-t-il de choses que nos yeux ne voient pas mais dont les effets sont perceptibles ? Certes, les exemples sont aussi nombreux que variés. On peut citer, l'air, le courant électrique et se limiter à cela.

De plus, demandez à ces insensés qui prétendent qu'ils ne croient que ce qu'ils voient, pourquoi leur arrive-t-il parfois de voir des choses qui n'existent pas, telles que les mirages ou les hallucinations nées de l'imagination ?

Oui, comment admettent-ils que notre ½il puisse voir une chose irréelle et refusent-ils de croire qu'il existe des choses et des êtres dans ce monde que notre ½il ne peut pas voir mais qui pourtant existent ?



De quoi sont créés les djinns ?

Les versets du Coran et les hadiths montrent sans équivoque que les djinns ont été créés de feu.

Allah dit :

« Et Il a crée les djinns de la flamme d'un feu sans fumée » (Sourate 55 verset 15).

Selon Ibn 'Abbas , l'expression « sans fumée » signifie «de l'extrémité de la flamme ». D'autres savants pensent que cette expression signifie qu'il s'agit du plus pur et du meilleur des feux. Dieu est le plus savant ! Ce qui nous importe c'est de savoir tout simplement que les djinns ont été créés de feu et qu'ils ont donc une constitution tout à fait différente de la nôtre.

Il dit aussi : « et quant au djinn, Nous l'avions crée auparavant d'un feu d'une chaleur ardente » (Sourate 15 verset 27)

Ce verset nous apporte une information complémentaire ; il nous indique en effet que les djinns ont été créés avant l'homme.

Allah dit aussi par la bouche d'Iblis (Que la malédiction soit sur lui !) :

« Tu m'as créé de feu alors que Tu l'as créé d'argile » (Sourate 7 verset 12).

Certains argueront comment pouvez-vous prendre les paroles d'Iblis comme une preuve alors qu'il se peut qu'il mente ? Nous répondrons que la preuve ne se trouve pas dans la parole d'Iblis en elle-même mais dans le fait que cette parole a été rapportée par Allah Lui-même et il ne sied pas à Allah de rapporter des propos mensongers.



Pour ce qui est de la Sunna, on peut citer le hadith du Prophète rapporté par Muslim et Ahmad : « Les anges sont créés de lumière, les djinns d'un feu sans fumée et Adam comme on vous l'a décrit »

La foi et la religion des djinns

Les djinns sont sur ce point comme les êtres humains. Ils peuvent être chrétiens, juifs, mécréants ou musulmans.

Les musulmans parmi eux sont tout comme les musulmans parmi les hommes ; certains sont pieux, d'autres sont des pervers, d'autres encore suivent la Sunna du Prophète tandis que d'autres commettent des innovations interdites. Et Allah montre que des djinns parmi eux ont dit : « Il y a parmi nous des vertueux et d'autres qui le sont moins ; nous étions divisés en différentes sectes. » (Sourate 72 verset 11)

Ibn Abbas dit que la fin du verset « nous étions divisés en différentes sectes. » signifie « Il y a parmi nous des croyants et parmi nous des mécréants ».



Est-ce que les djinns croyants entreront au paradis ?

Les savants sont unanimes sur l'entrée en enfer des djinns mécréants .

L'Imam Ibn Taymiya dit que l'unanimité des savants sont d'avis que les djinns mécréants seront punis par le feu de l'enfer et l'avis le plus prépondérant sur le sort des djinns croyants est qu'ils iront au paradis.

L'Imam Ibn Kathir dit à ce sujet que la vérité consiste à dire que les djinns croyants tout comme les hommes croyants iront au paradis. Il dit que les savants qui sont de cet avis s'appuient sur le verset suivant relatif aux houris du paradis: « qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées » (Sourate 55 verset 74).

# Posté le jeudi 06 décembre 2007 16:13

Modifié le jeudi 01 mai 2008 04:15

le repentir vers allah soubhanahou wa ta3ala

le repentir vers allah soubhanahou wa ta3ala
L'Ange de la mort

Il était 4 h du matin, Lorsque la mort frappa à la porte.
Qui est-ce ? S'écria l'homme hébété.
Je suis Izraël. Laisse-moi donc entrer!
Alors l'homme se mit à trembler, comme pris d'une fièvre subite.
Il cria à sa femme endormie : Ne le laisse pas me prendre la vie !

S'il vous plaît, O Ange de la mort !
Laissez-moi, je ne suis pas encore prêt.
Ma famille vit à mes dépens, De grâce, ton acte suspend.
Déjà l'ange de la mort se tenait au seuil de sa porte.
Ô mon ami, l'ordre d'Allah ne peut être différé, Prépare-toi, pour la tombe, C'est pour maintenant.

Je te couvrirai d'or, Mais épargne-moi la tombe sombre.
Pourquoi as-tu peur, ô homme, de mourir selon le v�u d'Allah ?
Viens, souris-moi et ne t'attriste point, Soit heureux de revenir vers Lui.
Ô ange j'ai honte de moi, je n'avais pas le temps de penser à Allah,
Du matin au soir, je faisais ma richesse sans pensée pour ce moment.
Aux ordres d'Allah, je n'ai point obéi,

Tout comme jamais, cinq fois par jour, je n'ai prié.
Les "Ramadhan" venaient, les "Ramadhan" passaient,
Mais toujours sans mon repentir.
Le Hajj fut déjà Faraz sur moi, Mais de mon argent, je ne voulus point me départir.
La charité, j'ignorais,
Mais l'usure et l'intérêt, je m'en accaparais.

Mes engagements, j'oubliais.
L�administration, je craignais,
De ma foi, j'avais honte.
Le blâme des mécréants m�effrayait.
La détresse de mes frères m�ennuyait.
Les artifices de ce monde m'attiraient.

Les mécréants, j'imitais,
Le champagne et le vin, j'appréciais.
Les femmes m'attiraient.
Malheur sur moi!
Ô ange, accorde-moi donc un sursis.
J'ai peur, dit l'ange, que ce moment soit le dernier de ta vie.

Ne sais-tu pas, qu'à la mort, goûtera chaque âme ?
Tu as vécu dans ce monde et tes parents tu as négligé,
Tandis que le mendiant, affamé, tu repoussais.
Tes filles chantent et dansent dans les boîtes de nuits.
Tes fils se sont perdus avec des femmes sans vertu ni foi.
Au lieu de procréer des musulmans,

Tu as fait de tes enfants des mécréants.
Riches, mais si pauvres !
L'appel du muezzin, tu ignorais,
Tout comme le Coran t'est étranger.
Tes promesses ne furent jamais tenu,
Et ton arme favorite était la calomnie.

Tes employés, tu sous-payais,
Et le fruit de leur travail, tu récoltais,
Jamais partagé avec le pauvre ou l'orphelin.
Les malades tu fuyais la compagnie.
Ô ange de la mort,

Je sais, j'ai honte
Que n'ai-je reçu de ta part,
Des signes, quelques avertissements,
De cette mort si imminente !
Âme misérable, le Créateur y a pourvu.

Point donc ne L'insulte, Il est parfait.
Mais à Ses signes tu restais sourd et aveugle.
Tes cheveux blancs t'annonçaient le retour...
Ta vue faiblissante t'annonçait le retour...

Ta force qui s'étiole t'annonçait le retour..
Ton échine recourbée t'annonçait le retour...
Voilà des avertissements suffisants,
Pour des gens qui réfléchissent !
Mais ta préoccupation se confinait à ce monde.

Puisque le Coran tu as ignoré,
Sache au moins alors, qu'il y était écrit
Que ce monde n'est qu'un éclair devant l'éternité.
Mais les avertissements du Coran, tu as dédaigné!
Cesse de pleurnicher, O humain!

Vers ton Créateur sera ton retour,
Car ton âme je la prends maintenant.
Le répit m'est interdit.
Un cri de l'homme et sur le sol il s'affaissa.
Son corps immobile, son visage éteint.

Il semblait se reposer, du sommeil éternel.
Son corps ne pouvait simplement plus exprimer la douleur alors toujours intense de l'âme qu'on arrache.
La vie, des fois, peut réserver des surprises, mais jamais la mort.
Car enfin, chacun sait bien, qu'il est né... pour un jour, mourir

"Lorsque mes serviteurs t'interrogeront à mon sujet, dis-leur que je suis près d'eux, que j'exauce le voeu de celui qui m'invoque. Qu'ils répondent donc à mon appel par leur soumission et croient en moi pour être bien dirigés."
Sourate 2, Verset 186

"Pourtant, il ne leur fut ordonné que d'adorer Dieu, de lui vouer un culte pur, en monothéistes sincères, d'accomplir la prière, de s'acquitter de l'aumône, car telle est la religion de la parfaite orthodoxie."
Sourate 98, Verset 5
'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah". Asalam Halecoum Rahmatou Lilay Wa Barakatou....

# Posté le jeudi 06 décembre 2007 15:31

Modifié le mardi 29 avril 2008 17:37

hadith

hadith



Selon Abou Hourayra le Prophète a dit :

"Celui qui fait ses ablutions chez lui, puis se dirige vers l'une des maisons de Dieu [ les mosquées ] pour y faire l'une des prières obligatoires, de tous ses pas, l'un le décharge d'un péché et l'autre l'élève d'un degré."

[ Rapporté par Mouslim ]

# Posté le mardi 04 décembre 2007 17:11